العلامة الدكتور يوسف القرضاوي من وجهة نظر أستاذ الفلسفة وتاريخ العلم (4)

بقلم أ.د. محمد الجوادي(*)   (26) أنتفل الآن إلى التأمل في الإنتاج الفكري للعلامة القرضاوي، عبر تقسيمة آفاقية من واقع رؤيتنا لتاريخه العلمي، وتأثيره في

منهجيّات في التّعامل مع جريمة انتهاك المصحف وإحراقه

بقلم الأستاذ محمّد خير موسى لم يكن عملًا فرديًّا قام به تافهٌ موتور مغمور أرادَ أن يشتهر فحسب، بل كان عملًا منظّمًا ومحبوكًا بعناية فائقة

سُنَّة الله تعالى التي لا تتبدل ولا تتحول (4)

بقلم أ.د. أحمد حسن فرحات(*)  رشيد رضا.. والتوسع في مفهوم السُنَّة: ومن الذين توسعوا في إطلاق مفهوم “سُنَّة الله”، لتكون شاملة للسنن الطبيعية وغيرها رشيد

العلامة الدكتور يوسف القرضاوي من وجهة نظر أستاذ الفلسفة وتاريخ العلم (3)

بقلم أ.د. محمد الجوادي(*) (11) أكاد استشفُّ أن الشيخ القرضاوي استحضر قصة تفضيلات الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان لمستقبله، حين اختار أن يسلك سبيل الفقه،

من مقاصد العشر المباركة ومعانيها

بقلم الشيخ د. رامي بن الدالي(*) الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد، فإن معرفة مقاصد العبادات ومقاصد

ذكرى استشهاد الرئيس مرسي .. ومنطق التغيير الثوري

بقلم د. وصفي عاشور أبو زيد(*) اليوم هو  ذكرى استشهاد الرئيس محمد مرسي، الذي جاء في زمان غير زمانه، ومكان غير مكانه؛ حيث وقع مغشيا

سُنَّة الله تعالى التي لا تتبدل ولا تتحول (3)

بقلم أ.د. أحمد حسن فرحات(*)  سُنَّة الله تعالى في النصر: أما “سُنَّة الله”- في نصر أوليائه على اعدائه في القتال- فقد وردت في قوله تعالى:

العلامة الدكتور يوسف القرضاوي من وجهة نظر أستاذ الفلسفة وتاريخ العلم (2)

بقلم أ.د. محمد الجوادي(*) (5) ونحن نلاحظ أن صراع القرضاوي مع طلب العلم العالي، ومع ممارسة البحث العلمي كان قاسيًا إلى أبعد الحدود، فقد تمثَّلت

سُنَّة الله تعالى التي لا تتبدل ولا تتحول (2)

بقلم أ.د. أحمد حسن فرحات(*)  سنن تاريخية: أول ما يلاحظه الباحث في صيغة ” سُنَّة الله” القرآنية – أنها تُذْكَر وكأنها خاصَّة بسنن التاريخ، والمقصود

العلامة الدكتور يوسف القرضاوي من وجهة نظر أستاذ الفلسفة وتاريخ العلم (1)

بقلم أ.د. محمد الجوادي(*) (1) كان العلامة يوسف القرضاوي طليعة الجيل الذكي الجسور الذي اقتحم الحياة الأكاديمية بثقة واقتدار، موفقًا ومؤنقًا، وحاسرًا كاسرًا للإطار الحديدي