سبتمبر 05,2025
عشر إضاءات للوالدين قبل المجالس العائلية لوقاية أبنائنا من الإلحاد والشكوك العقدية
✍ أ.د. أحمد محمد زايد(*) عندما يريد الفلاح أن يغرس أرضه فإنه يهيئها لذلك لتصبح صالحة للغرس الأصلي المراد، حتى لا تأكله الحشائش الضارة، ولا
✍ أ.د. أحمد محمد زايد(*) عندما يريد الفلاح أن يغرس أرضه فإنه يهيئها لذلك لتصبح صالحة للغرس الأصلي المراد، حتى لا تأكله الحشائش الضارة، ولا
✍️ أ.د. أحمد محمد زايد(*) ثالثا: توظيف طاقات الأمة: السعي الحضاري وتحقيق منجزات الحضارة لا يتحقق إلا بتوظيف طاقات الأمة كبيرها وصغيرها كل فيما يحسن ويجيد،
بقلم الشيخ د. محمد بن محمد الأسطل(*) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه ومن تبعه
بقلم أ.د.فؤاد البنا(*) سألني أحدهم سؤالا يتكرر عليّ كثيرا لأني داعية للتدبر، فقال: كيف تقول بأن التدبر أهم من الحفظ مع أن سير العلماء تقول
✍️ أ.د. أحمد محمد زايد(*) معالم المنهج النبوي في التغيير والبناء الحضاري أولاً: العناية بالإنسان: عائد العناية النبوية بالإنسان: ➖ لقد أثمرت عناية الرسول ﷺ
بقلم العلامة المفكر الدكتور الطيب برغوث (*) إنه الشيخ القرضاوي وكفى: لا أدري لماذا قفزت إلى ذهني مقولة شهيرة للإمام مالك – رحمه الله – وأنا
✍️ أ.د. أحمد محمد زايد (*) معالم المنهج النبوي في التغيير والبناء الحضاري (2) أولاً: العناية بالإنسان: صور من العناية النبوية بالإنسان (1) الإنسان أحد
بقلم د. وصفي عاشور أبو زيد الاحتفال بمولد النبي -صلى الله عليه وسلم- له خصوصية، وله مذاق خاص؛ وذلك لما يمثله النبي -صلى الله عليه
✍️ أ.د. أحمد محمد زايد (*) معالم المنهج النبوي في التغيير والبناء الحضاري جاء محمد ﷺ والبشرية عامة، والعرب بخاصة غاية في الضلال العقدي والتخلف
بقلم الأستاذ المؤرخ بشير نافع القرضاوي.. السلفي الإصلاحي 1 ـ الحلال والحرام في الإسلام: يمكن تتبع المؤثرات السلفية في سيرة القرضاوي ومعظم كتاباته، منذ “الحلال
Copyright © 2021 Shuhoud. All Right Reserved